Ano 2024#portuguese#philosophy

Sobre o tema

A questão aborda o conceito de racismo estrutural e a desumanização do outro, a partir da obra de Sueli Carneiro. A autora critica a construção de uma razão racializada que naturaliza a superioridade europeia, negando ao outro a plenitude da humanidade e a capacidade de produzir cultura. O tema é central para a filosofia contemporânea, especialmente nos estudos pós-coloniais e decoloniais, que analisam como o racismo opera como um dispositivo de poder. Compreender essa crítica é fundamental para refletir sobre as bases ideológicas do racismo e sua perpetuação em discursos e práticas sociais. A questão exige identificar qual alternativa apresenta uma crítica semelhante, ou seja, que também denuncie o racismo como mecanismo de exclusão.

Tópicos relacionados

  • Racismo estrutural e desumanização
  • Filosofia pós-colonial e decolonial
  • Dispositivo de racialidade em Sueli Carneiro
  • Discurso de exclusão e objetificação do outro
  • Crítica ao eurocentrismo

Enunciado

"A negação da plena humanidade do Outro, o seu enclausura-
mento em categorias que lhe são estranhas, a afirmação de sua
incapacidade inata para o desenvolvimento e aperfeiçoamento
humano, a destituição da sua capacidade de produzir cultura
e civilização prestam-se a afirmar uma razão racializada, que
hegemoniza e naturaliza a superioridade europeia."
(CARNEIRO, Sueli. Dispositivo de racialidade. A construção do outro como não ser como
fundamento do ser. São Paulo: Zahar, p. 91, 2023.)
Escolha a alternativa que apresenta crítica semelhante à de Sueli
Carneiro.

Alternativas

  • A)

    "Tão essencial é a diferença entre essas duas raças humanas
    [branca e negra], que parece ser tão grande em relação às
    capacidades mentais quanto às diferenças de cores." (E. Kant.
    Observações sobre o sentimento do belo e do sublime. Campinas: Papirus, p. 75-
    76,1993.)

  • B)

    "É na brutalidade e na selvageria que vemos o homem afri-
    cano, na medida em que o podemos observar; e assim per-
    manece hoje." (Hegel. A razão na história. Lisboa: Edições 70, p. 218.)

  • C)

    “A nossa solução foi medíocre. Estragou as duas raças,
    fundindo-as. O negro perdeu as suas admiráveis qualidades
    físicas de selvagem, e o branco sofreu a inevitável piora de
    caráter, consequente a todos os cruzamentos entre raças
    díspares". (Personagem Miss Jane, do livro O Presidente Negro, de Monteiro
    Lobato. São Paulo: Editora Lafonte, p. 82, 2019.)

  • D)

    "Na medida em que o racismo, enquanto discurso, se situa
    entre os discursos de exclusão, o grupo por ele excluído é
    tratado como objeto e não como sujeito." (Lélia Gonzales. Cultu-
    ra, etnicidade e trabalho: efeitos linguísticos e políticos da exploração da mulher".
    In: RIOS, F.; LIMA, M. Por um feminismo afro-latino-americano. São Paulo: Zahar,
    p. 43, 2020.)

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Perguntas frequentes

O que é o dispositivo de racialidade de Sueli Carneiro?

É um conceito que descreve como o racismo opera como um dispositivo de poder que classifica e hierarquiza grupos raciais, naturalizando a superioridade branca e a inferioridade do outro, sustentando relações de dominação.

Como a filosofia decolonial aborda o racismo?

A filosofia decolonial critica a modernidade europeia como projeto colonial que impõe uma visão de mundo única, deslegitimando saberes e culturas não ocidentais. O racismo é visto como estrutura fundante dessa colonialidade do poder.

Qual a diferença entre racismo individual e racismo estrutural?

Racismo individual são atos discriminatórios de pessoas; racismo estrutural é o conjunto de práticas institucionais e sociais que perpetuam desigualdades raciais de forma sistêmica, independentemente de intenções conscientes.

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