Sobre o tema
Aristóteles, em sua obra Ética a Nicômaco, estabelece a ética como parte integrante da política, pois a vida boa individual só se realiza plenamente na comunidade política. Para ele, existe um fim último que todos desejam por si mesmo: o sumo bem, que é a eudaimonia (felicidade). Contudo, esse bem não é alcançado isoladamente, mas sim na pólis, organizada pela política, que é a ciência mestra. A política determina quais conhecimentos são necessários, legisla sobre as ações e coordena as demais ciências para o bem comum. Assim, a relação entre o sumo bem e a organização da cidade é intrínseca: a política visa o bem humano, que é tanto individual quanto coletivo, e a justa ordenação da pólis é condição para a vida virtuosa. Compreender essa conexão é fundamental para interpretar o pensamento aristotélico sobre ética e política.
Tópicos relacionados
- Ética a Nicômaco e o sumo bem
- Política como ciência mestra em Aristóteles
- Eudaimonia e vida na pólis
- Relação entre ética e política em Aristóteles
- Papel da política na organização da cidade
Enunciado
Se, pois, para as coisas que fazemos existe um fim que desejamos por ele mesmo e tudo o mais é desejado no interesse desse fim; evidentemente tal fim será o bem, ou antes, o sumo bem. Mas não terá o conhecimento, porventura, grande influência sobre essa vida? Se assim é, esforcemo-nos por determinar, ainda que em linhas gerais apenas, o que seja ele e de qual das ciências ou faculdades constitui o objeto. Ninguém duvidará de que o seu estudo pertença à arte mais prestigiosa e que mais verdadeiramente se pode chamar a arte mestra. Ora, a política mostra ser dessa natureza, pois é ela que determina quais as ciências que devem ser estudadas num Estado, quais são as que cada cidadão deve aprender, e até que ponto; e vemos que até as faculdades tidas em maior apreço, como a estratégia, a economia e a retórica, estão sujeitas a ela. Ora, como a política utiliza as demais ciências e, por outro lado, legisla sobre o que devemos e o que não devemos fazer, a finalidade dessa ciência deve abranger as das outras, de modo que essa finalidade será o bem humano.
ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. In: Pensadores. São Pauto: Nova Cultural, 1991 (adaptado).
Para Aristóteles, a relação entre o sumo bem e a organização da pólis pressupõe que
Alternativas
- A)
O bem dos indivíduos consiste em cada um perseguir seus interesses.
- B)
O sumo bem é dado pela fé de que os deuses são os portadores da verdade.
- C)
A política é a ciência que precede todas as demais na organização da cidade.
- D)
A educação visa formar a consciência de cada pessoa para agir corretamente.
- E)
A democracia protege as atividades políticas necessárias para o bem comum.
Avaliar: +1 XP. Favoritar: salva pra revisar. Comentar: +5 XP + 1 credito IA.
Comentarios (0)
Carregando comentarios...
Perguntas frequentes
O que é o sumo bem para Aristóteles?
O sumo bem é a eudaimonia, ou felicidade, entendida como atividade da alma em concordância com a virtude, e é o fim último que todos os seres humanos buscam por si mesmo.
Por que Aristóteles considera a política a ciência mestra?
Porque a política determina quais ciências devem ser estudadas, legisla sobre o que fazer e evitar, e utiliza as demais ciências para alcançar o bem humano na pólis.
Como se relacionam ética e política em Aristóteles?
Para Aristóteles, a ética é parte da política: a vida virtuosa individual só se completa na comunidade política bem ordenada, e a política visa o bem comum.